“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　北宋理學(xué)家周敦頤通過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，對(duì)蓮的形象和品質(zhì)進(jìn)行了描述，歌頌了蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格，從而隱喻自己在面對(duì)官場(chǎng)的黑暗時(shí)，仍保持清白做官，不同流合污的清廉作風(fēng)。周敦頤為官正直，數(shù)洗冤獄，為民作主;晚年定居廬山，著書(shū)明道，潔身自愛(ài)，頤養(yǎng)天年，便是身體力行，澹泊明志的體現(xiàn)。

　　廉潔文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，無(wú)論歷史如何發(fā)展變遷，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代唱響的主旋律。作為新時(shí)代青年一代的我們，更是要將廉潔自律、廉潔從業(yè)作為工作中必備的一種職業(yè)道德，做人之本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀分別對(duì)國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面提出倡導(dǎo)。其中，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這八個(gè)字是是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，更是青年人做人的原則，是我們廉潔從業(yè)的行為規(guī)范。

　　李世民在魏微去世后曾說(shuō)：“夫，以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。魏微沒(méi)，朕亡一鏡矣!”用人當(dāng)鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己的對(duì)錯(cuò)。作為青年員工，面對(duì)紛繁復(fù)雜的職場(chǎng)環(huán)境和人際關(guān)系，名利、金錢(qián)、職位等誘惑也很難避免。是隨波逐流墮落腐化，還是保持清醒頭腦，按章按規(guī)辦事?我覺(jué)得，這個(gè)答案是肯定的，在利益誘惑面前，要沉得住氣，經(jīng)受得住考驗(yàn)，時(shí)刻以大局為重，恪己修身，保持清正廉潔之態(tài)，才可以助力企業(yè)營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境，和諧安定發(fā)展。

　　作為電力青年員工，我們要以史為鑒，常省自身。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人生不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜毫無(wú)波瀾，我們要加強(qiáng)廉潔政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念、強(qiáng)化宗旨觀念和規(guī)矩意識(shí)，端正職業(yè)道德思想，嚴(yán)守職業(yè)道德底線，把握好自己的人生方向，清清白白做人，干干凈凈做事。

　　新一代的青年員工，肩負(fù)著不同以往的責(zé)任與使命，時(shí)代對(duì)我們的要求更高。我們要淡泊明志、知足常樂(lè)。從很多反面教材來(lái)看，很多人無(wú)形中走上犯罪道路，正是從小事上放松警惕之心導(dǎo)致的。知足常樂(lè)，擁有一個(gè)健康平衡的心態(tài)，守好自我情操和品質(zhì)，不在小事上放松對(duì)自己的約束，從細(xì)微之處嚴(yán)格要求自己，才能經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞。因此，我們要學(xué)習(xí)的地方還有很多：思想上，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。努力做到自重、自省、自警;在工作上嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高個(gè)人綜合素質(zhì)和紅線意識(shí)，依法依規(guī)辦事，廉潔自律從業(yè);在生活上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德。我們要不斷提升自己的認(rèn)知，守本分、知敬畏，努力成為一名高素質(zhì)的電力青年職工，永葆不染淤泥之心。